El Arrepentimiento

En el manual de evangelismo personal que escribió el Dr. Ray Stanford  hace ya mas de veinte años, describe muchos aspectos de las Escrituras.

Algunos de ellos acertados y otros muy lejos de lo que la Biblia enseña. Cabe destacar que esos parecen que están bien, incluso de esos se han derivado doctrinas completas que ahora viven en el error y enseñan lo mismo sin saber que no esta bien. Probablemente sea la primera vez que le van a prestar atención a ese termino y su verdadero significado y lo que implica en la vida de un creyente o mejor dicho un convertido. Lo digo por experiencia propia, estuve mas de diez años viviendo así, pero la verdad el único culpable de eso, soy yo. 

Si, yo, pues, leí la Biblia todos esos años utilizando un filtro innecesario y lógicamente no me dejo ver la verdad, es por eso, que ahora escribo estos aportes. Para que no les suceda lo mismo y puedan ver la Biblia tal cual es.

Vamos al punto.

En el manual de evangelismo personal el Dr. Stanford cita: "EL USO ERRONEO DE LA PALABRA La cuestión es, ¿Qué SIGNIFICA la Biblia con arrepentirse, y cómo debiéramos explicar esto a los perdidos? El asunto de importancia, NO ES lo que el arrepentimiento HA VENIDO a significar a través de los siglos desde la época de Cristo, sino más bien—y esto es de SUMA IMPORTANCIA—¿qué significaba dicha palabra CUANDO FUE EXPRESADA por Cristo, Pablo, Juan, Pedro y otras personas de los tiempos bíblicos. Si buscamos el significado de “arrepentirse” o “arrepentimiento” en un diccionario moderno, podremos encontrar definiciones tales como: “Pesarle a uno de haber hecho o haber dejado de hacer alguna cosa; lo que manifiesta el reo en actos encaminados a disminuir o reparar el daño de un delito; dejar de pecar y buscar el perdón.” Basándose es estas definiciones, los predicadores han estado muy ocupados, fervorosamente tratando de hacer que los hombres dejen de pecar, o que por lo menos desarrollen un genuino pesar por los pecados cometidos. Sien embargo, ¿es ésta la tarea divinamente encomendada a los Cristianos— hacer que los hombres cambien su manera de vivir? ¡NO! Porque esta clase de predicación con frecuencia conduce a otra forma de santurronería o autoreformación—y no a la salvación verdadera. ¿Debe un pecador dejar o renunciar al pecado para ser salvo? ¿PODRIA un pecador hacer tal cosa? ¿Logró hacerlo Ud.? ¿Ha dejado Ud. de pecar completamente? pag.43

Primero que todo quiere describir lo que significaba la palabra arrepentimiento en los tiempos bíblicos, sin embargo, en su definición se lee que utilizo un diccionario moderno para obtener su significado. La definición del arrepentimiento esta siendo claramente manipulada a conveniencia y minimizándola pues según el Dr. Stanford, no importa lo que significaba desde la época de Cristo, sino como se esta usando hoy en día. 

¿Donde esta el problema en la cita antes expuesta de dicho manual?

A simple vista pareciera que tiene lógica. Haciendo referencia a "que los predicadores se han dedicado fervorosamente tratando de hacer que los hombres dejen de pecar o que por lo menos desarrollen un genuino pesar por los pecados cometidos" ¿Usted lo ve? ¿Identifica el problema que el Dr. Stanford esta criticando?.

Si no lo ve, déjeme decirle que debe continuar leyendo esta publicación. 

En página 10 del tratado, el Dr. John R. Rice escribió "Arrepentirse literalmente significa un cambio de mentalidad o espíritu en cuanto a Dios y hacia el pecado. Significa convertirse de sus pecados, de veras con todo su corazón, y confiar en Jesucristo para salvarle". 

¿Puede ver la diferencia entre ambas declaraciones?

Mientras el Dr. Stanford minimiza el termino, el Dr. Rice le da la definición bajo la cual se uso en los tiempos bíblicos. Cambio de mentalidad o espíritu en cuando a Dios y hacia el pecado. Me encanta esa descripción, ya que se apega a un cambio en cuanto a la manera de pensar y vivir con respecto a lo que nos separa de Dios. 

El peligro

El gran problema en la afirmación del Dr. Stanford es el siguiente: "Sin embargo, ¿es ésta la tarea divinamente encomendada a los Cristianos— hacer que los hombres cambien su manera de vivir? ¡NO! Porque esta clase de predicación con frecuencia  conduce a otra forma de santurronería o autoreformación—y no a la salvación verdadera".

Decir que un creyente NO debe cambiar su manera de vivir es peligroso. Es prácticamente ignorar las mismas palabras de Jesús a la mujer samaritana en Juan 8:11:Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete y no peques mas. (énfasis añadido). Jesús incito a esta mujer pecadora a que se alejara de su manera de vivir y dejara de hacer lo que venia haciendo. ¿No es esto cambiar su manera de vivir? 

El Dr. Stanford hace esta pregunta: ¿Debe un pecador dejar o renunciar al pecado para ser salvo?

La respuesta obvia es: ¡SI! ¡Por supuesto!

Veamos los siguiente versos con respecto a dejar o renunciar al pecado:

• Hechos 26: 19-20 Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que anuncie primeramente a los que están en Damasco, y Jerusalen, y por toda la tierra de Judea, y los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento. 

• Isaias 55:7 Deje el hombre impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehova, el cual tendrá de el misericordia, y al Dios nuestro, el cual sera amplio en perdonar.

• Ezequiel 18:20-21 El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevara el pecado del padre, ni el padre llevara el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él; y la impiedad del impío será sobre él. Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todos mis estatutos e hiciere según el derecho y la justicia, de cierto vivirá; no morirá. 

Después de leer solamente estos tres versos podemos decir que efectivamente el pecador debe dejar o renunciar el pecado para ser salvo. Debe desagradarle lo que desagrada a Dios. Debe aborrecer lo mismo que Dios aborrece.

Esto de ninguna manera significa que hay que hacer obras para salvarse, para nada. Se trata de reconocer ante Dios la condición en la que vive actualmente como se lee en Juan 8:34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. 

Esclavo del pecado, significa que es dominado y vive sometido al pecado. Por lo tanto, al conocer, recibir, creer en Jesús debe venir el arrepentimiento, despojarse, cambiar de mentalidad y actitud hacia el pecado, alejarse de lo que lo mantenía atado a una vida sin Cristo. 

Continuemos leyendo lo que opina el Dr. Stanford con respecto al arrepentimiento.

"Con tristeza debemos admitir que aparentemente nuestro erróneo uso de la palabra “arrepentirse” ha hecho muchísimo daño, y ha confundido a multitudes de personas. Debido al uso equivocado de la palabra “arrepentimiento” la gente en general se ha hecho la idea de que el Cristiano es la persona que no fuma, no bebe alcohol, no blasfema, no va al cine ni a los bailes, y tampoco hace nada que sea malo o inmoral". pag43

Creo que esta declaración deja mucho que decir con respecto a su postura. Pareciera que esta bien con que un cristiano ande haciendo lo mismo que el mundo hace. Ven, esa doctrina fundamentada en estos términos no llama a la santidad o si quiera a la salvación.

Un señor me comento lo siguiente: "Si, mis hermanos son salvos, pero allí están que no pueden dejar el alcohol". Mi primer reacción fue preguntarme; si el escuchaba sus propias palabras. Por un lado, aseguraba que eran salvos y por el otro lado decía que seguían viviendo como si no conocieran al Señor y Salvador. 

¿De donde salia ese comentario? Pues lo acabo de colocar unos párrafos arriba; de una doctrina que esta lejos del verdadero evangelio.  De decir que esta bien, que se puede ser cristiano y vivir conforme al mundo. ¿Puede ver el error? ¿Puede ver que hay algo que no esta bien?

• Efesios 4:22-24 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que esta viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de nuestra mente y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. 

Continua hundiéndose en esclarecer su punto el Dr. Stanford

"Debido a que los predicadores se han tomado la libertad de propagar este error en la enseñanza del arrepentimiento, nuestras iglesias están repletas de gente “buena” y ‘santurrona, quienes dicen estar seguras de que son “Cristianos,” pero que cuando se les pregunta si van al cielo, la mejor respuesta que pueden darnos es: “Espero que sí.” 

Dichas personas no tienen la confianza que viene de conocer a Cristo como Salvador personal. En cambio, están plagadas por la inseguridad que viene de tratar de ser buenas lo suficiente como para ganarse el cielo con sus propios esfuerzos. Con demasiada frecuencia, esta idea de “yo debo ser bueno para ganarme el favor de Dios,” viene de hombres que creen en la Biblia, y quienes predican que uno debe “apartarse del pecado o quemarse en el infierno.” ¡Cuán trágico y triste es que tanto daño pueda ser causado por el uso erróneo de una palabra! pag43-44

En solo estos párrafos puedo describir varias cosas que en la doctrina que estuve salían siempre a relucir. 

Preguntas como: ¿Si hoy murieras adonde te irías? ¿Si hoy pecas y te morís, adonde te irías?

Estaba tan adoctrinado que pensaba que eso estaba bien y que se debía hacer, sin embargo, hemos venido leyendo lo que este señor publico y no va acorde a las Escrituras. 

Pero no solo esas preguntas, sino también un hincapié en: "conocer  a Cristo como Salvador personal". Esa frase salia casi siempre, hoy puedo ver de donde viene. Repetir y repetir lo mismo. 

De nuevo aparece una frase que me llama la atención: "viene de hombres que creen en la Biblia, y quienes predican que uno debe “apartarse del pecado o quemarse en el infierno.” Si bien es cierto hay bastante fanatismo en el medio cultural en que vivimos y hay gente que anda condenando a muchos al infierno, eso no esta bien. Pero quiero hacer énfasis en que hay algo que le molesta al autor y es la parte de apartarse del pecado. Una y otra vez se manifiesta en contra de ese punto. En verdad es algo de lo que no se habla mucho en esas doctrinas, vivir apartado del pecado, pues muchas veces se escudan en que es por gracia. Si, en verdad es por gracia pero eso no da ningún derecho a hacer lo que se desee.

Pablo lo dejo claro en Romanos 6: 1-2 ¿Que, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿como pues viviremos aún en él?

Una vez leí una declaración que decía: "Yo no se que tanto hablan del pecado, gente, Cristo pago por todos los pecados, y nunca vamos a dejar de pecar, no es necesario estar haciendo tanto énfasis en eso". Ahora veo de donde vino ese comentario, la parte de apartarse del pecado no es tan importante en la salvación para el Dr. Stanford, y eso se ve en la doctrina, y es que hay algo de razón en ese comentario pero no se debe de minimizar. En realidad mientras estemos con vida, andamos el cuerpo, y el cuerpo y la vieja naturaleza están llenos de pecado, por lo tanto, debemos de velar mas aun y estar atentos a no caer. 

Veamos lo que dice acerca de que es verdaderamente el arrepentimiento

"La palabra que en el Nuevo Testamento por lo general se traduce “arrepentirse” es la palabra griega metanoeo, y la palabra traducida “arrepentimiento” es la palabra griega metanoia. Estas dos palabras griegas tienen el mismo significado básico: “cambiar de idea o criterio; pensar diferente; reconsiderar.” Por supuesto, si una persona reconsidera o cambia de idea — se arrepiente — con respecto a ciertos pecados en su vida, puede que ello le haga sentirse muy afligida, y quizás hasta abandone esos pecados exteriores particulares. Pero su aflicción y el abandono de ciertos pecados serían el RESULTADO de haberse arrepentido, no el arrepentimiento en sí. Cuando Dios le dice a un perdido que se arrepienta, EL quiere decirle a dicha persona que cambie su criterio con respecto a cómo alcanzar a Dios, y que acepte la manera de salvación que DIOS le ofrece. Esa persona debe CAMBIAR SU MANERA DE PENSAR de cualquier idea de religión que pueda tener para salvarse, y debe confiar en el pago que Cristo ha efectuado por todo lo que haya hecho de malo" pag44

Por supuesto que investigue por mi parte el significado de arrepentimiento en griego (no entiendo nada del griego) y la descripción no es del todo correcta, claro, era de esperarse pues debe sustentar su punto a como de lugar.

No es únicamente cambiar de idea o criterio. Esta palabra también es usada en teología cristiana asociando su significado al arrepentimiento, sin embargo y a pesar de la connotación que a veces ha tomado no denota en sí mismo culpa o remordimiento, sino la transformación o conversión entendida como un movimiento interior que surge en toda persona que se encuentra insatisfecha consigo mismo. En tiempos de los primeros cristianos se decía del que encontraba a Cristo que había experimentado una profunda metanoia.

Metanoia significa: Arrepentimiento. 

Luego hacer ver el arrepentimiento como algo "opcional" en la vida del creyente. La verdad es que la vida del creyente sera en constante arrepentimiento, pues, no se puede apartar del pecado, pero si puede vivir entendido que debe rechazar el pecado constantemente, pues vive, ahora arrepentido del pecado mismo y ya no desea vivir con el pecado. 

Según el Dr. Stanford, es nada mas cambiar la manera de pensar con respecto a como alcanzar a Dios y que acepte la manera de salvación que Dios le ofrece. Pareciera que es algo negociable o sujeto a verificación por parte del individuo y no un llamamiento celestial a apartarse de lo que lo llevo a la cruz al Salvador.

Lo peor esta por venir.

Explicacion del Dr. Stanford sobre el arrepentimiento: 

Lucas 13:1-5, “En ese mismo tiempo estaban allí algunos que le contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios de ellos. Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que todos los galileos? Os digo: No; antes si no os arrepentís (cambiáis de criterio), todos pereceréis igualmente (es decir, como perecieron estos galileos). O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre de Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que todos los hombres que habitan en Jerusalén? Os digo: No; antes si no os arrepentís (cambiáis de criterio), todos pereceréis igualmente.” Tratemos de visualizar el cuadro. 

En este pasaje Cristo estaba hablándole a gente buena que creía en la vieja tradición de que las personas sufrían solamente a causa de sus pecados. Por consiguiente, llegaron a la conclusión lógica de que los que habían sido matados por Pilato y los que habían muerto bajo la Torre de Siloé, sufriendo una muerte tan horrible, debían haber sido grandes pecadores. 

Cristo Jesús contradice lo que ellos están pensando (“pensáis,” vv. 2 y 4), y les dice a estos santurrones, que ellos necesitan cambiar de criterio y contemplarse a sí mismos como pecadores. El Señor NO les está diciendo que “dejen de pecar,” sino que deben reconocer que ellos son pecadores, de lo contrario perecerán en su propio fariseísmo. 

Bien, creo que ha leído esto y ha podido encontrar el gravísimo error aquí. Por supuesto que Cristo les va a hablar de dejar el pecado a los que viven en pecado y mas aun, les va a decir que dejen de pecar.

Veamos el siguiente relato en el evangelio de Juan capitulo 4:

16 Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá.

17 Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido;

18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad.

19 Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta

Cristo estaba en Samaria y una mujer apareció en el pozo a una hora que no era la normal, significa que esta mujer lo hacia para que nadie la viera, o sea, escondía algo. ¿Que era? Lo podemos leer en el versículo 17 y 18; PECADO. Ella lo hacia a esas horas pues tenia la reputación de acostarse con muchos hombres, sin embargo, ella no lo había confesado, Jesús le hace manifiesto su pecado.

Ella responde sin negar lo que Jesús le dice y le reconoce como Señor. Y es que nadie quiere reconocer su pecado, tiene que venir Jesús para mostrarlo y cuando lo hace, no espera de nosotros mas que arrepentimiento.

La mujer samaritana inmediatamente regreso a la ciudad a testificar de Cristo y muchos creyeron en El por ver a una mujer confesando acerca de El.

El arrepentimiento lleva a dejar el pecado y cambiar de mente y criterio en cuanto al pecado, en cuanto a la condición en que vive el hombre, y que necesita ser salvado, sino ve la necesidad de un Salvador, entonces no va a poder reconocer al que le salva.

Miremos lo siguiente:

Juan el Bautista durante su ministerio dijo:
Marcos 1:4 Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados.

Jesus al iniciar su ministerio dijo:
Marcos 1:14-15 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,

1diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio. 

Pedro al iniciar el ministerio dijo:
Hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.

Tanto Juan el Bautista, Jesús y los apóstoles dijeron lo mismo. Arrepiéntanse de sus pecados. Si el arrepentimiento no es algo tan importante, ¿Por que lo mencionaron entonces?